카테고리 아카이브: 생각: 파편

전시회를 보러 가면, 어느새 사진을 찍는데 열중해 있는 이들이 너무 많았다. 그들은 멈춰 있었고, 그들은 작품이 아닌 그들의 화면을 보고 있었고, 그들의 정적인 행동은 전혀 살아있음을 느끼지 못했다. 근데 나도 마찬가지였다. 나도 모르게 사진이 이쁘게 나올 거 같은 구도를 잡고, 이는 곧 인스타에 올릴 목적의 사진들을 추구하고 있는 … 결국 허무할 뿐이었다. 나는 누구에게 보여주고“인스타그램” 계속 읽기

생각이 너무 많다고 한다는 것은, 머릿 속에서 부유하는 비문들이 많다는 것일까. 그렇게 언어로 표현할 수 있는 것을 생각이라고 재 정의한다면, 나는 지금 생각이 너무 많기는 커녕 그저 외부 환경을 통해 오는 반응 잔재들의 축적일 뿐이다. 그러한 상태를 나는 스트레스라고 부르려고 한다. 그 색채들의 중첩이 너무 많은 그 순간은 결과적으로 쾌락의 순간으로 발산되지만, 그 과정에서는 두“재활용 안 되는 쓰레기1” 계속 읽기

우리는 많은 정보를 접하고 이에 또 익숙하다. 그만큼 텍스트와 이미지로 우리의 감각은 예민할 만 하다. 예민성과 관심은 비슷한 면이 있다고 보는데, 관심은 그 대상에 주의를 기울이고, 이는 다시 말해 그 대상 주위 분위기를 포함해 변화에 민감해진다는 점에서, 그저 감성적인 언어적 기교의 정도 차이가 있는 개념일 듯 싶다. 그렇게 나는 예민과 관심을 옮겨서, 우리는 다시 말해“휴식1” 계속 읽기

푸른 선혈  글을 쓰는 도중에, 빨간색 볼펜이 바닥에 떨어지니 붉은 잉크가 팍-하고 터지고, 그 잉크는 쓰레기가 된 볼펜을 집으려 하던 내 손가락을 끈적하게 적시고, 나의 흐릿한 두 눈은 그 엄지손가락 끝을 보며, 찝찝하면서도 불쾌한 감정과 동시에, 그것을 내 피로 속여 무수한 이들에게 동정, 연민, 관심을 받고 싶다는-청소년기 자아 중심성이 나타내는 특성 마냥-이상한 짜릿함을 느낀다. 그리고“군대에서 니체를 찾고.” 계속 읽기

 우리는 대화함에 있어서, 언어로 소통을 한다. 언어라는 개념은 체계로, 시스템으로, 방법론으로 이해가 되곤 한다. 말하는 것과 듣는 것에 상응하는 기관이 입과 귀로 하여금, 우리는 언어라는 매개로 이런 글을 쓸 수 있고, 곧 생각이라는 것을 하게 된다. 마치 기관에서 언어로, 언어에서 생각이 되었다는 우선적인 흐름으로 이해될 법한 글인데, 여기서 글의 한계는 여지없이 드러난다. 한계란, 그 밖의“포용과 배제의 파동 위에서” 계속 읽기